文献类型：期刊文献

中文题名：先验道德法:从康德到拉康

作者：陈剑[1]

机构：[1]广东海洋大学文学与新闻传播学院

年份：2018

卷号：0

期号：5

起止页码：78

中文期刊名：天府新论

外文期刊名：New Horizons from Tianfu

收录：国家哲学社会科学学术期刊数据库、CSSCI2017_2018、CSSCI

基金：广东省哲学社会科学规划项目"齐泽克后现代主义文艺批评研究"(编号:GD16XZW04);广东海洋大学党的十九大精神研究专项"马克思资本主义意识形态批评研究";广东海洋大学科研启动费资助项目"齐泽克哲学理论的文学阐释研究"的阶段性成果

语种：中文

中文关键词：拉康;康德;齐泽克;道德法;十诫

中文摘要：区别于"道德即幸福"的古典道德哲学,康德开启了"道德属天不属人"的现代伦理学。其形式主义道德法不同于人间法权体系,而是不可能的、打破人类自爱中心的先验法则。然而,在"绞刑架下的偷情"和"死刑威逼下的作伪证"两个例证中,康德却企图用人类一贯信仰的高尚形象来阐说道德法,使其反沦为人间法权的教条化、机械化乃至法西斯化。拉康尖锐地批责了康德,以欲望伦理学和实在界法则,同时借助摩西十诫的阐述,推进康德的先验道德法:道德法既是非现象化生命化的先验能指结构,也是人类开拓新天新地新我的欲望能力。