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世俗主义与印尼国家整合——以苏加诺、苏哈托时期为例     被引量:2

文献类型:期刊文献

中文题名:世俗主义与印尼国家整合——以苏加诺、苏哈托时期为例

作者:付海梅[1,2]

机构:[1]天津师范大学政治与行政学院;[2]广东海洋大学政治与行政学院

年份:2016

卷号:42

期号:1

起止页码:127

中文期刊名:思想战线

外文期刊名:Thinking

收录:CSTPCD、、国家哲学社会科学学术期刊数据库、北大核心2014、CSSCI2014_2016、北大核心、社科基金资助期刊、CSSCI

基金:国家社会科学基金重点项目"多民族发展中国家政治整合路径选择研究"阶段性成果(13AMZ005);国家社会科学基金重大项目"非西方国家政治发展道路研究"子课题"东南亚国家政治发展道路研究"阶段性成果(15ZDA033)

语种:中文

中文关键词:世俗主义;国家整合;“潘查希拉”;伊斯兰教

中文摘要:作为世界上穆斯林人口最多的国家,印尼并没有立伊斯兰教为国教,而是选择成为了一个世俗国家。社会的多元性和异质性,决定了印尼不可能走上信奉单一宗教的伊斯兰国家;温和的印尼伊斯兰教、分裂的伊斯兰教派及世俗民族主义的领导地位,使世俗印尼成为可能。印尼独立后,确立"潘查希拉"(又称"建国五基",即信仰神道、人道主义、民族主义、民主政治和社会公正)为建国基础,并在对伊斯兰教政治有一定限制的基础上,实现了精英重组;苏哈托政府上台后,大力发展经济,加强中央集权,极大地促进了印尼国家整合。印尼的国家整合对于后发多民族国家有诸多启示作用,如正确选择国家意识形态的重要性、政府政策对民族关系的互动以及威权主义对国家整合的重要作用等。

参考文献:

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