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9 条 记 录,以下是 1-9

共1页<< <1> >>每页显示条目数:
“根本恶”或“恶魔之恶”——“偷吃禁果”神话寓意的双向解读
《道德与文明》陈剑  出版年:2018
《圣经》中的偷吃禁果神话历来存在事实和寓意两个阐释角度以及误用自由意志和正用自由意志两类价值判断。奥古斯丁既推崇保罗的原罪遗传说,将其看作祸延后裔的始祖犯罪,也强调意志堕落说,将其视为多重邪恶意志及罪性生命的象征;康德将...
关键词:原罪  “根本恶”  “恶魔之恶”  康德  齐泽克  被引量:2
“事件”的前生后世——评齐泽克的《事件》
《天府新论》陈剑  出版年:2017
"事件"不仅是一个源自德勒兹、德里达、巴丢的后现代概念,它的身影同样反映在亚里士多德和弗洛伊德的悲剧论、柏拉图和拉康的爱情论、本雅明的历史论中。结合以上思想和齐泽克《事件》一书,可以指出事件是一个奇迹性、神圣性、救赎性的...
关键词:事件  齐泽克  悲剧  《诗学》  本雅明  被引量:2
无意识的圈套与解套:齐泽克的幻象理论
《文学评论》陈剑  出版年:2019
齐泽克认为幻象是实现意识形态质询的关键,它屏蔽社会的不一致和基本对抗,制造欲望和享乐的原型场景。它的存在令普通人和变态狂保持暧昧亲缘,甚至在极端的政治条件下让人们直接化身变态狂。一般情况下,幻象具有无意识的潜隐性,是意识...
关键词:齐泽克  拉康  幻象  意识形态  快感  被引量:1
齐泽克笔下的资本主义恋物癖
《武汉大学学报(人文科学版)》陈剑  出版年:2017
马克思曾运用"商品恋物癖"对资本主义展开批判,并将无产阶级和资产阶级的斗争视为资本主义社会的基本矛盾。齐泽克结合拉康精神分析学,重新挖掘和发挥马克思笔下恋物癖、无产阶级等概念的批判意义。他认为,资本主义恋物癖并不只是恋物...
关键词:齐泽克  拉康  恋物癖  无意识  “圣症”  被引量:1
倒错:齐泽克的法罪辩证观
《天府新论》陈剑  出版年:2016
在齐泽克理论中,常规的法罪辩证观是"倒错"的逻辑,即符号秩序与逾越罪欲的反转关系,齐泽克以圣保罗和巴塔耶笔下的"法罪互生"或"法罪统一"为例论及,律法不仅激生犯罪,其本身就是犯罪。另外,齐泽克所说的法与罪的"辩证反转"或...
关键词:齐泽克  拉康  圣保罗  倒错  超我  被引量:1
先验道德法:从康德到拉康
《天府新论》陈剑  出版年:2018
区别于"道德即幸福"的古典道德哲学,康德开启了"道德属天不属人"的现代伦理学。其形式主义道德法不同于人间法权体系,而是不可能的、打破人类自爱中心的先验法则。然而,在"绞刑架下的偷情"和"死刑威逼下的作伪证"两个例证中,康...
关键词:拉康  康德  齐泽克  道德法  十诫  被引量:0
西方权力理论视阈下的几则《庄子》寓言
《天府新论》陈剑  出版年:2021
本文借助福柯、弗洛伊德、马克思等人的权力理论分析《庄子》中儒生入仕、伯乐治马、不材之木、哑雁命薄等几则寓言。颜回、颜阖等儒生的仕途危机暗讽臣子才德只能迎合滥施酷刑的君主权力,其抑制君权的忠义仁孝等灵魂技术也类同于弗洛姆诊...
关键词:庄子  自我理想  权力理论  儒家  被引量:0
宇宙无意识:论《道德经》《庄子》中的天道及其膜拜仪式
《天府新论》陈剑  出版年:2022
本文借助巴塔耶、涂尔干、弗洛伊德、荣格、维柯等人的思想,分析《道德经》和《庄子》中道孕万物、女偊闻道、颜回坐忘、子来论死等几则寓言。老庄及其门徒认为,天道是某种孕育万物和赐福人类的神圣性存在,它既可以创造四季更迭、星辰运...
关键词:天道  庄子  无意识  无为  被引量:0
元物表现说:后现代主义视角中的“典雅爱情”
《天府新论》陈剑  出版年:2018
拉康的名言"女性不存在"、"性关系不存在"常为女性主义者诟病。但女性在拉康欲望伦理学中扮演着核心角色。典雅爱情中的贵妇人是升华到元物尊容层面、撼动人类文明的崇高客体,这一元物层面的爱情促发了人类诗性的创造。齐泽克则从典雅...
关键词:拉康  齐泽克  典雅爱情  元物  后现代主义  被引量:0
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