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185 条 记 录,以下是 1-30

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媒体平台与平台型媒体:移动互联网时代媒体转型的进路
《新闻界》许同文  出版年:2015
本文通过基于内容导向的媒体平台战略与基于内容聚合、用户关系为导向的平台型媒体战略,来探讨移动互联网逻辑下媒体转型的进路。内容传播平台的搭建是是媒体发展的传统策略。在"用户+入口+场景"的移动互联网逻辑下,平台型媒体战略以...
关键词:媒体平台  平台型媒体  移动互联网  转型  被引量:26
从日历到日记——对一种非典型文章的文体学考察
《中山大学学报(社会科学版)》邓建  出版年:2014
虽然日记之法古已有之,但日记之体于宋代方全面兴起。宋代私人修史之风的盛行为日记之兴提供了社会文化方面的外部氛围与动因支持,官修日历的独具特色与备受重视则提供了范式引导与命名契机。从日历到日记的演变,是两种不同类型文体之间...
关键词:官修日历  日记  非典型形态  文体特征  近现代转型  被引量:15
雷州石狗崇拜变迁与民族格局之关系
《广西社会科学》刘岚 李雄飞  出版年:2008
雷州石狗崇拜是以原始的狗图腾崇拜为根源,以生殖崇拜、守护神崇拜为后续生成主体,具有多重性的、特征鲜明的区域民俗文化事象。石狗崇拜的变迁与宋代之前原住少数民族的大量迁出及宋代以后汉族的大量迁入所带来的民族格局的变化有着密不...
关键词:雷州  石狗崇拜  食狗肉  民族格局  被引量:11
论大数据时代的电视变革
《现代传播(中国传媒大学学报)》郭小平 陈虹虹  出版年:2014
用户观看视频的跨屏幕、非线性、碎片化与移动化的特征以及"三网融合"的发展,挑战着传统收视率的调查、视频媒体营销、影视内容创作与生产模式。"大数据"催生多屏收视率调查,重构影视创作与电视新闻生产流程,拓展视频产业链,赋予视...
关键词:大数据  视频媒体  全屏收视率  数据新闻  被引量:10
雷州石狗崇拜文化中神狗形象的审美分析
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》阎怀兰 张学松  出版年:2013
雷州半岛石狗文化,通过民间神话传说和石狗雕刻艺术创造了神狗形象。崇狗信仰的审美思想情感是神狗的崇高美,其审美形态是神狗的神力内涵与丑怪形式的和谐统一,随着民间传说和石狗雕刻艺术中的狗形象在精神内涵和外观形式的变化,神狗崇...
关键词:神狗  崇狗  崇高  丑怪  被引量:7
《西和乞巧歌》的价值研究
《青海社会科学》李雄飞  出版年:2012
1936年,由甘肃省西和县赵子贤先生撰录的《乞巧歌》是国内乞巧歌的最早辑录本,所录民歌具有鲜明的地域性乃至泥土性、悠远的传统性乃至风俗性、强烈的时代性乃至现实性、多样的娱乐性乃至表演性等,结合了古典文献的校勘之法与民间文...
关键词:《乞巧歌》《西和乞巧歌》价值  被引量:7
雷祖文化特性研究
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》刘岚  出版年:2010
雷祖文化是雷州半岛上特有的文化形态,是与雷祖陈文玉有关的文化活动与现象的统称,内容包括雷祖生平活动、雷祖祭祀活动及与雷祖有关的风俗活动、文学艺术活动等。民俗指导性、农耕性、可体验性构成了雷祖文化特性的三个方面。深入研究雷...
关键词:雷祖文化  雷州半岛  文化特性  被引量:6
论鲁迅《铸剑》的创作过程与艺术影响
《鲁迅研究月刊》姚国军  出版年:2014
《故事新编》是鲁迅“重述历史”的作品,因为写得轻松、戏谑,所以鲁迅自称为“油滑之作”。据鲁迅在1936年2月3日答增田涉的日记中写道:“《故事新编》是根据传说等改写的东西,没啥意思。”然而,鲁迅在1936年3月28日答增...
关键词:《铸剑》  鲁迅  艺术影响  创作过程  《故事新编》  日记  戏谑  油滑  被引量:6
文本问题的差异与对话——巴赫金与洛特曼的文化符号学理论研究
《内蒙古社会科学》王燕子  出版年:2010
文本问题是巴赫金与洛特曼在各自的符号学理论中都论述到的一个重要问题,他们在文本语言的定位、文本意义的探求、文本意义的解释上,都有着各自的角度,但对文本语言特性的确认、文本间关系性的重视、文本意义的开放性解释,却有着共通之...
关键词:文本理论  文化符号学  巴赫金  洛特曼  被引量:5
论20世纪40年代华南方言文学运动的有限合理性
《学术研究》王丹 王确  出版年:2012
20世纪40年代后期,一大批居留在香港的南方文艺工作者为了践行文艺大众化,开展了长达三年左右、声势颇为浩大的方言文学运动。无论是从政治意识形态对文学的规约,还是从"五四"新文学运动的发展进程来看,方言文学都自有其存在的必...
关键词:40年代  华南  方言文学  文艺大众化  言文一致  合法性  政治意识形态  限度  被引量:5
论中国古典诗词的和谐意蕴及其现代意义
《中州学刊》张学松  出版年:2009
和谐的本义是指音乐的声音相应、协调,后来引申发展为哲学、政治等领域里的一个观念,指事物多元的对立、冲突、融合、统一而达成的一种协调的状态、境界。中国文化在总体上可以说是一种"和"文化。中国古典诗词的内容蕴涵着"诗人心灵的...
关键词:中国古典诗词  和谐  意蕴  被引量:4
中国民间文学经典论
《青海社会科学》李雄飞  出版年:2010
中国民间文学貌似没有经典,实际有着难以尽数的经典。这些经典以内涵的丰富性、实质的创造性、时空的跨越性、无限的可读性、较高的审美性、世俗的权威性作为评判标准,经过了广大民众、文人学士、政治力量的三层建构而从普通民间文学作品...
关键词:民间文学  经典  中国  被引量:4
定位媒介与赛博城市中的定位化移动:一种交互界面的视角
《编辑之友》许同文  出版年:2023
定位媒介是具有定位功能的数字移动媒介。作为一种普适化媒体,以智能手机为代表的定位媒介促生了丰富的移动实践。当手机具备定位功能、当移动被定位化之后,城市的移动性以及移动中的人、技术、空间关系呈现出何种新的变化?文章从交互界...
关键词:定位媒介  定位化移动  交互界面  复合空间  赛博人  被引量:4
“中国无产阶级革命文学”倡导的成就与检讨
《复旦学报(社会科学版)》李乐平  出版年:2004
192 8年 ,汇聚在上海的先进知识分子们进行无产阶级革命文学的倡导 ,他们要求作家增强无产阶级意识 ,为革命而文学 ,强调文学的阶级性及宣传作用 ,并指出改造社会的新路径 ,在反对国民党文化围剿的斗争中创下了功勋。然而...
关键词:无产阶级  革命文学  倡导  成就  检讨  被引量:4
八十年类书研究之检讨
《大学图书馆学报》刘刚  出版年:2006
类书是一种特殊的文献编纂形式。检讨近八十年来有关类书的研究状况,类书的研究可以分为相关研究专著与相关研究论文两部分。从相关研究专著来看,各成体系,面也铺得较宽;从相关研究论文来看,对类书的研究主要集中在类书与目录学的关系...
关键词:类书研究  目录学  索引  文学  现代化  文献编纂  编纂思想  敦煌类书  被引量:4
雷州半岛年例的表现类型及留存原因探讨
《文化遗产》刘岚  出版年:2015
年例是雷州半岛至今仍保留的一种古老且颇具特色的节日民俗文化事象,因年年例行而得名年例。依据年例活动举行时间的长短、仪式的完备程度、逻辑严密性及意义的可解释性等来看,年例的表现类型可概括为完整型和残缺型两种。完整型年例是指...
关键词:年例  雷州半岛  表现类型  留存原因  被引量:4
清代道情、宝卷中韩愈形象的演变及其历史文化价值
《中州学刊》卞良君  出版年:2014
在古代俗文学中,历史文化名人韩愈的故事得到了比较充分的演绎和传播。除了小说、戏曲及民间故事以外,清代道情、宝卷中的"湘子仙话"是韩愈故事的重要载体。道情、宝卷在历史真实及前代各种相关文学作品的基础上,艺术地凸显了"心气"...
关键词:道情  宝卷  韩愈  形象  价值  被引量:4
古代小说中韩愈故事的演变及韩愈形象的创造
《广东社会科学》卞良君  出版年:2013
在古代小说中,韩愈故事的发展演变经历了两个阶段:中晚唐五代阶段,发展取向不明朗,但为后来的韩愈故事做了铺垫;宋明阶段,韩愈故事呈现出浓重的仙道色彩。小说中的韩愈形象是作家在历史原型的基础上发挥、创造的结果。他是一个"多重...
关键词:韩愈故事  韩愈形象  发展演变  创造  影响  被引量:3
论中国古代第一篇小说化长诗《秦妇吟》
《中州学刊》张学松  出版年:2006
韦庄名诗《秦妇吟》具有小说化的特征。一是它的虚构性,诗篇在历史背景真实的情况下虚构了人物、情节和环境;二是它独特的叙事视角和虚实相间的叙事艺术。其小说化的手法又是为表现其“志”和“情”服务的。在中国古代诗歌史上,《秦妇吟...
关键词:《秦妇吟》  小说化  虚构  叙事  被引量:3
隋唐时期类书发展原因探析
《图书馆理论与实践》刘刚  出版年:2006
类书是一种特殊的文献编纂形式。隋唐时期是类书发展史上的转折期,弄清这一时期类书的发展原因,将有助于对类书这种文献体裁进行全面的认识和利用。在文献聚集、政治原因、个人原因、学术思想风气、文学创作风气及印刷术的发展等因素的共...
关键词:隋唐时期  类书  文献学  被引量:3
心灵世界的构筑——论王安忆小说的浪漫主义特色
《云南社会科学》李海燕 邓建  出版年:2007
王安忆认为浪漫主义是一切艺术之根,最好的作家应该富有浪漫气质。在20多年的小说创作中,王安忆努力构筑一个表现心灵的小说世界,她采用淡化情节、营造诗意意境、心理分析和想象等手法使自己的作品表现出主观性、民间化、传奇性等浪漫...
关键词:王安忆  浪漫主义  心灵世界  被引量:3
港版《文艺生活》月刊与战后香港文学
《学术研究》王丹  出版年:2014
现代文学期刊和现代文学之间互文共生于现代中国历史文化语境中。港版《文艺生活》月刊中具有浓厚政治性和鲜明华南色彩的文学文本,很好地诠释了新文学史视野下战后香港文学的定位——整体中国文学其中一个特殊而带地方色彩的部分。探究期...
关键词:港版《文艺生活》  战后香港文学  互文共生  新文学史  政治性  华南色彩  被引量:3
乡土、先锋、市民、欲望、颓废——20世纪90年代城市小说的五幅面孔
《社会科学论坛》叶澜涛  出版年:2015
20世纪90年代中国城市化进程加快,由此产生了一大批城市小说。这些城市小说大致可分为五种类型:用乡土眼光来打量城市;用先锋方式描写都市中人的"变形";对于普通市民日常生活的描写;都市中急于成功人群的欲望书写;时尚都市中青...
关键词:90年代  城市小说  面孔  被引量:3
元代宫廷“回回曲”考论
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》李雄飞  出版年:2011
从"回回曲"的原始记载入手,结合相关历史文献记述和研究基础,对"伉里"、"马黑某当当"、"清泉当当"三首乐曲进行了详细考证,认为《南村辍耕录》收录之"回回曲"均属东传的伊斯兰音乐,乃元朝宫廷宴饮时由回回乐工以本民族乐器弹...
关键词:宫廷乐曲  回回曲  伊斯兰音乐  被引量:3
当前幼儿图书装帧设计的审美特点
《编辑之友》阎怀兰  出版年:2013
幼儿图书的装帧设计,应从阅读主体幼儿的生理和心理特点出发,在图书形态中将图书的游戏性、知识性、教育性和审美性融合在一起,激发幼儿的阅读兴趣,帮助儿童理解书籍内容,满足幼儿的审美心理需求,引导幼儿健康快乐成长,于细节处实现...
关键词:幼儿图书  装帧  审美  人性化  细节  被引量:3
臧懋循改本批评语境中的朱墨本《邯郸梦记》
《文化遗产》王小岩  出版年:2012
明闵光瑜所刻朱墨本《邯郸梦记》以汤显祖原作为主,并附上了臧懋循改订的文字及眉批。朱墨本上的臧批与臧懋循原本上的批语差异很大,从中可见闵光瑜对臧懋循复杂的态度。在晚明批评《臧晋叔改本四梦》的语境中,闵光瑜试图确立新的立场来...
关键词:汤显祖  《臧晋叔改本四梦》  朱墨本《邯郸梦记》  闵光瑜  被引量:2
公文外形结构模式的构成及适用情况探析
《档案学通讯》张南平  出版年:2013
公文外形结构模式是公文写作理论的一个重要概念,但目前公文学界对此研究却比较薄弱。本文针对这种薄弱现状,从界定概念定义入手,对其分类与命名重新进行了梳理,深入分析了公文外形结构模式的要素构成,并在此基础上研究、探讨了各公文...
关键词:公文外形结构模式  构成要素  适用情况  被引量:2
戏源词汇发展演变的原因探析
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》李玉晶  出版年:2019
中国戏曲艺术源远流长,戏源词汇的形成演变与戏曲行业的产生发展密切相关。戏源词汇总是处在不断的发展变化之中,会出现新词产生、旧词消亡、跨域使用、语义泛化等现象。究其原因,既是词汇系统发展的一般规律使然,又与戏曲行业自身的特...
关键词:戏曲艺术  戏源词汇  思维联想  语义泛化  跨域使用  使用频率  被引量:2
“根本恶”或“恶魔之恶”——“偷吃禁果”神话寓意的双向解读
《道德与文明》陈剑  出版年:2018
《圣经》中的偷吃禁果神话历来存在事实和寓意两个阐释角度以及误用自由意志和正用自由意志两类价值判断。奥古斯丁既推崇保罗的原罪遗传说,将其看作祸延后裔的始祖犯罪,也强调意志堕落说,将其视为多重邪恶意志及罪性生命的象征;康德将...
关键词:原罪  “根本恶”  “恶魔之恶”  康德  齐泽克  被引量:2
质的标准和量的依据——谈语文词典的收词问题
《辞书研究》安华林  出版年:2008
文章从词与短语、新词与旧词、语文词与百科词、语言义与言语义四个方面讨论汉语语文词典的收词问题,认为语文词典收词应该把质的标准和量的依据结合起来,既要做到收词标准明确,执行标准严格,标准具有可操作性,又要兼顾词条的总量控制...
关键词:语文词典  收词  质的标准  量的依据  被引量:2
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